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大美节气 | 夏至:蝉鸣阵阵,草木葳蕤

2026年06月21日 10:00:08 访问量:229 作者:孙慢慢
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——传 / 统 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气 / 之— 

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夏至,是二十四节气的第10个节气。夏至是太阳北行的转折点,夏至过后太阳直射点开始从北回归线(北纬23°26')向南移动。

对于我国位于北回归线以北地区来说,夏至过后,正午太阳高度开始逐日降低;对于我国位于北回归线以南地区来说,正午太阳高度在夏至过后经南返的太阳再次直射后才开始逐日降低。

夏至并不是说“夏天到了”,此时夏天已经过了一半,“至”是极、最的意思,夏至这一天是一年中白昼最长,夜晚最短的一天,夏至后,气温逐渐升高,一年中最热的一段时间将要到来。


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节气特点

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01天气炎热

夏至节气的主要特点是天气炎热。这主要是因为夏至时太阳直射地面的位置到达一年的最北端,导致北半球的白昼时间最长,气温逐渐升高。同时,由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多,故在以后的一段时间内,气温将继续升高。此外,高温和湿度大也容易导致人们出现烦躁、口渴、消化不良等症状。因此,人们需要注意防暑降温,多喝水、多吃水果,避免长时间暴露在阳光下。


02对流天气

夏至节气期间,对流天气频繁出现。这种天气现象是由于地面受热强烈,导致空气对流旺盛。午后至傍晚,常易形成雷阵雨,这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,因此有“夏雨隔田坎”的说法。唐代诗人刘禹锡曾巧妙地借喻这种天气,写出了“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的著名诗句。但值得注意的是,对流天气带来的强降水并不总是如诗中描述的那么美丽,它也可能带来局地灾害。

03暴雨天气

夏至节气期间,暴雨天气频繁出现,特别是在长江中下游和江淮流域。这种暴雨天气是由于梅雨季节的影响,导致空气潮湿、阴雨连绵。高温和潮湿的环境使得午后至傍晚常易形成雷阵雨,进而容易引发洪涝灾害,对人民的生命和财产构成威胁。因此,这一时期需要特别注意加强防汛工作。


04日照时间长

夏至节气最显著的特点是日照时间长。这一天,北半球的日照长度达到了一年中的最高点,太阳的角度也最高。从夏至开始,一直到秋天,北半球的白天都会比夜晚长,每天接收到的阳光都非常充足。这种长时间的日照不仅让天气变得更加晴朗,还可能导致人们更容易受到紫外线的影响。

05立竿无影

立竿无影是夏至节气在北回归线地区的一个显著特点。这一天,太阳几乎直射北回归线,正午时分太阳呈绝对(接近)直射状。因此,在北回归线附近的地区,太阳垂直射向地面的时刻,会出现“立竿无影”的奇景。这一现象只在北回归线以南的地区出现,一年中有两次太阳垂直射向地面的时刻。在中国大陆,如广东、广西和云南的一些城市,人们可以在夏至日前后几天的中午观察到这一现象。

06农事忙碌

晚常易形成雷阵雨,进而容易引发洪涝灾害,对人民的生命和财产构成威胁。因此,这一时期需要特别注意加强防汛工作。

07降水量大

夏至节气期间,降水量显著增大。江南地区此时常遭遇暴雨,严重时甚至引发洪涝灾害。江淮地区则进入梅雨季节,空气变得潮湿且阴冷,为霉菌和病菌提供了生长环境。北方地区同样频繁降雨,包括大雨、小雨和雷阵雨。

08白天最长

夏至节气是北半球一年中白天最长、夜晚最短的时期。在这一天,北半球的白天可以持续16个小时以上,而夜晚则不足8个小时。这样的日照时间分配不仅延长了人们的活动时间,同时也使得夏至期间更容易感受到炎热的气息。




夏至三候



二/十/四/节/气/之/一

我国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候始鸣;三候半夏生。”

鹿角解 

麋与鹿虽然是属于同一科,但是古人认为二者一属阴,一

属阳。鹿角朝南生而属阳,夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角开始脱落,而麋的角会在冬至时脱落。

蜩始鸣 

蜩,即夏蝉,雄性的蝉也属阳,在夏至后因感到阴气生,从而鼓翼而鸣。

半夏生 

半夏是一种喜阴的药草,夏至时期一阴生,所以这种药草会在夏日过半时才开始生长,也正是因为这个特点,人们称之为“半夏”。

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由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,阳性的生物却开始衰退了。



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节气风俗




夏至节气习俗



二/十/四/节/气/之/一

■ 夏至祭祖

夏至时节,民间有祭祖的传统习俗。这一习俗起源于麦收时节,人们通过祭祀祖先来庆祝丰收,并祈求来年风调雨顺、五谷丰登。

在古代,从周代开始,夏至日是朝廷举行隆重祭神仪式的重要日子,民间也纷纷效仿。

有的地方会举行“过夏麦”的祭祀活动,这是古代“夏祭”的遗存。

而祭祖的方式也因地域而异,有的地方只需折下一枝新稻穗放在祖先牌位前,有的地方则会准备新麦制成的馒头或饺子、时令水果等进行祭祀。

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■ 吃夏至面

夏至吃面是中国许多地区的重要食俗。夏至时新麦登场,因此吃面也带有尝新的意味。

尤其在老北京,夏至这天人们讲究吃面,因为天气炎热,吃凉面可以降火开胃。

此外,夏至这天,北京的面馆人气旺盛,各种面条如四川凉面、担担面、炸酱面等都十分畅销。

这种习俗不仅流行于汉族,还存在于全国大部分地区。

■ 消夏避伏

消夏避伏是夏至时节的重要习俗,主要目的是为了应对炎热的天气。在夏至这天,妇女们会互相赠送折扇和脂粉。

折扇用于生风,帮助人们消暑;而脂粉则用于涂抹,可以散去因体热产生的浊气,预防生痱子。

古代皇家在夏至之后,会使用冬日储存的冰块来消夏避伏,这一传统从周代开始,历代沿袭,并逐渐成为一种制度。

这些习俗都反映了古人对夏季高温的应对策略。

■ 吃馄饨

夏至这天,古代有吃馄饨的传统习俗。馄饨在夏至这一天被视为重要的食物,与麦粥一同构成了这一天的饮食习俗。

有谚语说:“夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。”这表明古人认为吃馄饨可以带来四季的安康和人的团圆。

吃完馄饨后,古人还会为孩童称体重,寓意希望孩童健康成长,身强力壮。

■ 放荷灯

放荷灯是夏至的民间风俗,主要是表达对逝去亲人的怀念,对活着的人们的祝福。千百盏河灯在夏至夜晚被人们释放到河中,闪闪烁烁就像散落到人间的点点星光,令人心醉。




夏至节气养生要点



二/十/四/节/气/之/一

俗话说:冬至一阳升,夏至一阴升。夏至与冬至这两个节气都是阴阳转换的阶段,所以此时养生,既要注意保护阳气,也要静心养阴。但与冬至的高风险相比,夏至的健康风险相对平和一些,在这一阶段,我们应当顺应天时,温养阳气,补益精血,调理好自己的身体。


夏至起居——晚睡早起加午睡


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夏至起居要顺应自然界阳盛阴衰的变化,可比秋冬季晚睡一些,但要坚持早起,至少保持每天有7~8小时左右的睡眠时间。

午睡是夏季养生保健的重要方法,既能补偿夜间睡眠的不足,又能顺应人体生理特点的养护需要。午睡时间不宜过长,一般以30~60分钟为宜。

需要注意的是,夏天无论多热,都不可以袒露在外,可在腹部盖上毛巾被,以免受寒。

夏季可坚持温水洗澡,使皮肤清洁凉爽消暑防病,而且能起到锻炼身体的目的。因为温水冲澡时的水压及机械按摩作用,可消除疲劳,改善睡眠,增强抵抗力。



夏至饮食——多酸多咸少油腻


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夏至时心气旺而肝肾弱,酸、咸之味可以补益肝肾,滋肝肾之阴。

同时酸味食物具有收敛的作用,可固表止汗、收敛心气,如山楂、乌梅、番茄、柠檬、柑橘等。

而夏至人出汗较多,身体里的盐分会随着汗液一起排出体外,吃些咸味的食物,可以补充身体流失的盐分,如海带、紫菜、虾等。

对于暑热夏季食欲不振的人,夏季早餐时吃几片生姜,有助于消化吸收,暖胃升阳。

此外,夏季饮食还要注意饮食清淡,避免肥甘厚味,多吃点绿豆、薏苡仁、小米、鸭肉等清补食物,可以避免苦夏。

切忌为贪图一时畅快,大量食用寒凉之品。夏月伏阴在内,《颐身集》有载“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪、蜜水、凉粉、冷粥,饱腹受寒,必起霍乱”。故西瓜、绿豆汤等虽是解渴消暑之品,也不可过食或冰镇食之,避免损伤脾阳。


夏至运动——和缓舒适量要小


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夏至阳气最旺,阴气初始。适度运动可以顺应阳气的向上升发,使之不受阻碍,助人体气血通畅。如果运动太过,汗出过多,反而会耗散阳气,同时也损耗阴气,不利于对初生阴气的养护。

所以,夏至时节的运动很有讲究。运动时间以清晨或傍晚较凉爽时为宜,运动方式以散步、慢跑、太极拳为好,不宜剧烈活动。

运动量和运动频率都应该比春秋季少一点。


夏至情志——心态平和忌动怒


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夏季炎热,易使人烦躁倦怠,故应努力保持心平气和、心胸宽阔、精神饱满、乐观向上,切忌动怒发火。常常静坐,排除心中杂念,或听一曲舒缓音乐,皆可减慢呼吸,使心脏得到休息。

嵇康在《养生论》中说炎夏“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。此即“心静自然凉”,这里所说就是夏季养生法中的精神调养法。





夏至节气养生四忌



二/十/四/节/气/之/一

1久吹空调

到了夏天,很多人喜欢长时间呆在空调房中。空调温度调得过低、开一整夜等行为极易使寒邪之气进入体内,损伤阳气,因此不要一味贪凉。长时间吹空调、风扇会使寒气凝滞在身体里,使身体的气血运行受阻,很容易出现感冒、头痛、鼻塞、面瘫等病症。

2贪食生冷

炎炎夏日,喝一杯冰镇饮料,或是吃一个冰激凌,清凉又解暑,非常惬意,不过冷饮吃太多不仅不能解暑,反而会引发健康问题。这是因为在夏季人体阳气呈向外扩散的趋势,如果摄入生冷食物过多,会严重损耗阳气,还容易出现肠胃问题。

3短时间大量饮水

夏天出汗多,容易缺水,有些人口渴了就会大量饮水。其实,这样的喝法并不好。因为若短时间内突然大量饮水,易导致稀释性低钠血症,进而损害心脏和肾脏功能。建议小口、少量、多次饮用。

4吃隔夜菜

夏天剩菜剩饭如果长时间放置,容易产生亚硝酸盐等有害物质,即使经过高温加热,这些毒素也没法消除,而临床上因为夏天食用隔夜菜导致的问题并不少见,如腹痛、腹泻、呕吐,甚至食物中毒。




夏至养生小妙招



二/十/四/节/气/之/一
01
泡脚除湿


古人云“长夏多生湿病”。夏至节气,可在每天睡前1小时,用热水泡脚20分钟,使身体微微汗出。这样可以很好地刺激足部经络,起到健脾祛湿、通经利水、缓解疲劳的作用。

02
艾灸补阳


夏至体内阴阳气皆少,处于“外热内寒”之时,是扶阳祛寒的最佳时机。可以通过艾灸任督两脉的方法,生发阳气,调养气血,补充人体元气。

取督脉:大椎、至阳、命门;任脉:膻中、关元、神阙、巨阙穴,艾灸,每个穴位艾灸20~30分钟。

在施灸前,喝淡盐温水,防止在施灸过程中汗流过多,而引起虚脱。灸完后闭上眼睛静休15分钟,平复气血。

03
按摩养生


点按极泉穴

定位:上臂外展,在腋窝正中,动脉搏动处。


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手法:以拇指指尖点按极泉穴2~3分钟,以微感胀痛为宜。

功效:极泉穴属手少阴心经,经常按摩此穴,能起到温通心阳的作用,也可促进新陈代谢。

点按少府穴

按揉少府穴,告别夏日小情绪

位置位于手掌面,第45掌骨之间,握拳时,当小指尖处。

手法用大拇指指腹按压,力度适中,用力由浅及深,以有酸胀感为佳,每次按压2-3分钟左右。

功效:按揉少府穴有清心泻火的作用。

点按曲泽穴

尺泽穴穴位位置图及作用_360新知位置在肘横纹中,当肱二头肌腱的尺侧缘。

用大拇指指腹按压,力度适中,用力由浅及深,以有酸胀感为佳,每次按压2-3分钟左右。

功效:按揉曲泽穴有清暑泄热,和胃降逆的作用。

点按涌泉穴

位置位于足底,屈足卷趾时足心最凹陷中。

手法用大拇指指腹按压,力度适中,用力由浅及深,以有酸胀感为佳,每次按压3-5分钟左右。

功效:按揉涌泉穴有补肾培元、强身健体的作用。

揉按期门穴

取穴:坐位或者仰卧位,自乳头垂直向下摸两个肋间隙,按压有酸胀感,即为此穴。


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手法:用双手拇指按揉期门穴36次,力度适中。

功效:期门穴是人体足厥阴肝经上的主要穴道之,经常按摩此穴,可疏肝理气、排毒解热。







最 / 美 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气


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民间谚语

今日入夏

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◇不到冬至不寒,不到夏至不热。

◇夏至大烂,梅雨当饭。

◇夏至无雨三伏热。

◇夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆。

◇冬至一场风,夏至一场暴。

◇夏至闷热汛来早。

◇夏至东风摇,麦子水里捞。

◇夏至东南风,平地把船撑。

◇冬至始打霜,夏至干长江。

◇冬至江南风短,夏至天气旱。

◇夏至东风摇,麦子坐水牢。

◇初头夏至十头割,十头夏至两头割,两头夏至骑拉着割。

◇夏至狗无处走。

◇夏至有雨三佚热,重阳无雨一冬睛。

◇夏至食个荔,一年都无弊。

◇芒种栽秧茸管日,夏至栽秧时管时。

◇夏至伏天鲥,中耕很重要,伏里锄一遍,赛过水浇园。

◇日长长到夏至,日短短到冬至。

夏至风从西边起,瓜菜园中受熬煎。

◇夏至落雨十八落,一天要落七八砣。

◇夏至雨点值千金。

◇夏至一场雨,一滴值千金。

◇夏至东南风,十八天后大雨淋。

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诗词歌赋

今日入夏

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《夏至》长卿

夜半惊岚偃旗旌,朝闻远鸦方初醒。

狸奴几下偷翻书,何时听得螗蜩鸣?


夏至避暑北池》唐·韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。于焉洒烦抱,可以对华觞。

夏至日作》唐·权德舆

璿枢无停运,四序相错行。

寄言赫曦景,今日一阴生。 


竹枝词》唐·刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。


《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐·白居易

忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。

水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。

交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。

洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。


《思归时初为校书郎》唐·白居易

养无晨昏膳,隐无伏腊资。

遂求及亲禄,僶俛来京师。

薄俸未及亲,别家已经时。

冬积温席恋,春违采兰期。

夏至一阴生,稍稍夕漏迟。

块然抱愁者,夜长独先知。

悠悠乡关路,梦去身不随。

坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。


《夏至日衡阳郡斋书怀》唐·令狐楚

一来江城守,七见江月圆。

齿发将七十,乡关越三千。

褰帷罕游观,闭閤多沉眠。

新节还复至,故交尽相捐。

何时羾阊阖,上诉高高天。


《夏至後得雨》宋·苏辙

天惟不穷人,旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。

一年失二雨,廪实真不继。

我穷本人穷,得饱天所畀。

夺禄十五年,有田颍川涘。

躬耕力不足,分获中自愧。

余功治室庐,弃积沾狗彘。

久养无用身,未识彼天意。


《夏至》宋·张耒

长养功已极,大运忽云迁。人间漫未知,微阴生九原。

杀生忽更柄,寒暑将成年。崔巍干云树,安得保芳鲜。

几微物所忽,渐进理必然。韪哉观化子,默坐付忘言。


《夏至日与太学同舍会葆真二首》宋·陈与义

明波影千柳,绀屋朝万荷。

物新感节移,意定觉景多。

游鱼聚亭影,镜面散微涡。

江湖岂在远,所欠雨一蓑。

忽看带箭禽,三叹无奈何。 


《夏至》宋·范成大

李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。


《夏日杂兴(四首)》明·刘基

夏至阴生景渐催,百年已半亦堪哀。

葺鳞不入龙螭梦,铩羽何劳燕雀猜。

雨砌蝉花粘碧草,风檐萤火出苍苔。

细观景物宜消遣,寥落兼无浊酒杯。

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END

编辑:张晓晴
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